武綜：人生重開模擬器

練竅是突破武道金丹最關鍵的一步。

如果這一步沒有走完，或者沒有走好，突破武道金丹的風險極大……

這也是為了控制大宋世界金丹修士的數量，蜀山跟雪月城禁止練竅之法外泄的原因。

竅可以分為多種，如九竅、七竅等，每個竅都有其特定的位置和作用。

例如，九竅包括上、中、下三丹田，以及尾閭關、夾脊關、玉枕關等……

這些竅與經絡穴位有著密切的聯繫……

但又不完全等同於穴位。

練竅之法有很多，並不是說必須所有的竅都要打通，其實就是打通一道門，也就是俗稱的竅門即可。

只要有打通竅門，可以在抱丹的時候，讓真氣通過竅門，消耗最少的進入丹田不斷壓縮提純……

最後化液，形成金丹或者異形金丹即可（器修直接是本名法寶，或者武器的形狀，屬於異形金丹）。

把全部的竅門打通也不是不行……

但需要非常強大的真氣，類似查噸拉。

因為有些竅位置很偏，不容易運氣過去，把門打開，除非總量足夠大，真氣品質足夠高……

不然很難。

這樣的百脈俱通的便是傳說中的先天道體，也就是先天人族才有的身體。

非常適合修煉，金丹的品階很高，一般都是上三品，元嬰後期之前近乎沒有瓶頸。

練竅的方法很多，包括但不限於通過特定的動作、意念、呼吸等來激發和調整身體的能量。

例如，通過特定的呼吸法、意念引導真氣，以及身體動作的配合，來打開或啟動這些竅。

同時練竅時需要遵循一定的步驟和順序，不能盲目練習。

初學者應在明師的指導下進行，避免因方法不當而造成身體傷害。

而且練竅需要耐心和堅持，不可操之過急，一味求快。

“這……襄兒這是打算把全身的竅門全部打通？”

“不然呢？

我現在也只剩上丹田了。

這一次就是趁機打通上丹田……

然後就會借助太極玄棺衝擊九品金丹。”

趙師蓉練竅已經有段時間了，中丹田跟下丹田都好說，上丹田是真的太難了。

上丹田是在修煉過程中“練神”階段意守的重要部位。

關於上丹田常見名稱和所屬位置的說法綜述如下：

1)眉間卻入三寸處：葛洪《抱樸子·內篇》引《仙經》說“…或在兩眉間，卻入一寸為明堂，二寸為洞房，三寸為上丹田也。”

2)印堂：通常我們所說意守上丹田為兩眉間的印堂處，此為道家所說的“祖竅”，又稱玄關、天根、元門、根竅、眾妙門等。

有人認為它是元神出入之所，泥丸腦府的門闕。

其位置位於人體前額部，當兩眉頭間連線與前正中線之交點處。

3)百會：上丹田亦有百會處之說。

陳鑫《陳氏太極拳圖說》有“百會穴領其全身，要使清氣上升，濁氣下降，…”

其位置為頭頂中心位置。

4)頭部九宮：《道藏·養生詠玄集》：“宮闕重重號玉都”注：“玉都名者，泥丸九宮也。

上丹田有九處宮闕，悉相貫通，上丹田乃全陽之宮”。

5)頭部九宮之一：《雲笈七簽（卷五十）·三一九宮法》：“兩眉間卻入一寸為明堂宮，卻入二寸為洞房，卻入三寸為丹田。”

6)頭部九宮之三：即泥丸宮、紫徵宮（又名昆侖宮）、玄冥宮，“此是上丹田三宮，其丹返上來朝，謂之七返人天也”（《養命機關金丹真訣》）

7)整個頭腦：《延陵君修養大略》：“上元丹田，腦也。”

8)腦髓：《雲笈七簽（卷六十四）·王屋真人口授陰丹秘訣靈》：“上丹田，腦髓是也。”

9)上焦：《雲笈七簽（卷五十六）·元氣論》：“上焦法天，元號上丹田也。

其分野自胃口之上、心下鬲已上至泥丸。

上丹田之位，受天元陽炁，治於檀中。

檀中穴在胸，主溫於皮膚肌肉之間，若霧露之溉焉。”

10)天心：氣功學名詞。

見《周易參同契》“故易統天心,複卦見始萌,長子繼父體,因母立兆基,消息應鐘律,升降居鬥樞。”

指天空的正中，隱意為人體頭部正中。

11)三天門：氣功學名詞。

《道藏·涓真部·方法類》“眉中之光便是三天門。”

指兩眉正中處出現的精光，亦說指天目，其位置為兩眉正中間。

12)神宅：指腦為神宅。

《脈望》“腦為上田,元神所居之宮。”

位置為人體頭部大腦部位。

13)靈臺、靈關、靈山：氣功學名詞。

見《性命圭旨全書·涵養本原救護命寶》“觀心之法,妙在靈關一竅。

人自受生感氣之初,親天地一點元陽,化生此竅,以藏元神??儒稱靈臺,道稱靈關,釋稱靈山。”

即腦及腦神。

位置為人體頭頂“百會”與“鹵門”之間。

在《氣功修煉指南》一書中此為陽竅，與上丹田有別。

而在《黃庭經》中“靈臺盤固永不衰”這裏的靈臺指心。

14）泥丸宮：腦中有九宮,泥丸宮為九宮之一,是腦的一部分,是人體之神所會聚的地方。

古人認為上丹田位於腦部泥丸宮。

《東醫寶鑒》記載：“腦為髓海，上丹田”。

《穀神論》說:“含津煉氣，吐故納新，上入泥丸，下注丹田，謂之內。”

杜光庭在《太上老君說常清靜經注》指出：“三元者，上元、中元、下元也…且上元主泥丸腦宮，為上丹田…”

泥丸宮的異名甚多,其位置在《氣功修煉指南》一書描述有在“上丹”與“玉枕關”的中間，居陽竅與陰竅上下的垂線之上。

其實這些說法都對……

但也都不對。

所謂的三教，儒釋道，其實就是在修煉體系跟教義上有明顯的差別。

佛門的上中下丹田就是靈臺、靈關、靈山……

所以佛界又被稱為靈山。

道家以泥丸宮為主，以三元論為基礎……

而儒家則是天心，以周易為根基，指天空的正中，隱意為人體頭部正中。

所以三教各有所長，各有優勢。

單獨修煉一系，也可以抱得九品金丹……

但相對來說，道家的三元論更容易出現上三品。

但你要是走三教同修……

那就必須腦中九宮全部打通……

這難度可是非常大的。

趙師蓉就是打算破九宮，也就是俗稱的破天門，闖天關。

能達到這一步的大多都有成仙之資，只要不半路夭折，或者自我放棄，大多都能飛升成仙。

但想要做到這點的難度自然很大……

哪怕是兩世積累的趙師蓉也做不到，只能是借助張偉豪幫她補能充電。

如果說之前還只是將信將疑……

那這一刻李寒衣是真的相信了。

張偉豪的這種雙修是真不一樣，或者說他的森羅萬象之力是真的太好用，太有效果了。